|
 |
Eðitim |
|
|
|
|
Etkinlik |
|
|
|
|
Hukuk / Politika |
|
|
|
|
Kent |
|
|
|
|
Malzeme |
|
|
|
|
Sanat / Kültür |
|
|
|
|
Tarih |
|
|
|
|
Tasarým / Uygulama |
|
|
|
|
Mimarlýk ve Mühendislik Teknikleri |
|
 |
Gemicilik ve Gemi Mekaniði |
|
Yapýlar ve Yapý Bilimi |
|
Metaller |
|
Çelik Yapýlar |
|
Ahþap ve Ahþap Yapýlar |
|
Çizim Teknikleri |
|
Tasarým Teknikleri ve Bilimi |
|
Çevre, Hidroloji, Su Yapýlarý |
|
Tesisat |
|
Elektrik Elektronik |
|
Beton ve Betonarme Yapýlar |
|
Prefabrike |
|
Koruma ve Restorasyon |
|
Statik, Dinamik, Mukavemet |
|
Temeller |
|
Mekanik, Ýstatistik, Analiz |
|
Tuðla |
|
Ýnþaat Yönetimi, Proje Yönetimi, Kalite Yönetimi ve Sözleþme Yönetimi |
|
Enerjiler |
|
Çatýlar |
|
Yapý Elemanlarý ve Malzemeler |
|
Mühendislik Uygulamalarý |
|
Fizik, Kimya, Biyoloji, Matematik |
|
Geoteknik, Jeofizik, Kadastro, Haritalar |
|
Yalýtým |
|
Deprem |
|
Mimarlýk Kavramlarý |
|
|
|
Diðer Yayýnlar |
|
|
|
|
|
|
HADÝCE TURHAN SULTAN
|
|
Konu
Hadice Turhan Sultan yaþamý boyunca Osmanlý sarayýnýn siyasal ve kültürel pek çok gündemini biçimlendirdi; saltanatýn iktidar ve serveti ile geleneksel ayrýcalýklarýnýn çoðunun sahibi oldu. Bu ayrýcalýklarýn biri de Osmanlý’nýn hem baþkentinde, hem de vilayetlerinde büyük ölçekli mimarlýk çalýþmalarýnýn himayesiydi. Turhan Sultan otuz yaþýný biraz geçtiðinde mimarlýðýn etkin bir hamisi olmuþtu. 1658’de Çanakkale Boðazý’nýn Ege giriþinde iki büyük kalenin yapýmýný baþlattý. 1661’de Ýstanbul’un Haliç’teki hareketli limanýnýn merkezinde yer alan Eminönü semtinde camiyle birlikte sýbyan mektebi, türbe, hünkâr kasrý ve çarþýsý da bulunan Yeni Cami Külliyesi’nin yapýmýna giriþti. Daha ileri yaþlarýnda Trakya’daki, Balkanlar’daki ve Girit’teki Osmanlý topraklarýnda çeþitli vakýf binalarý yaptýrdý; ayrýca Mekke’ye giden Hac yolu üzerinde imaretlere kaynak saðladý. Turhan Sultan’ýn valide sultan olarak edindiði siyasal otoriteyi meþrulaþtýrmasýný saðlayan ve onu erken modern dönem Osmanlý tarihinde belirgin bir güç haline getiren de iþte mimarlýðý böyle iddialý biçimde himaye etmesiydi. Ýslam imparatorluklarýnda kadýnlarýn, kamusal alana fiziksel eriþimlerini kýsýtlayan ve kendilerini göstermelerini yasaklayan kültürel uygulamalar nedeniyle güçsüz olduklarý yönündeki yaygýn düþünceye karþýn son zamanlardaki araþtýrmalar Ýslam saraylarýna mensup birçok kadýnýn kendilerini temsil edecek ve halk arasýnda görünürlüklerini saðlayacak oldukça iddialý imar projelerine giriþtiðini ve törenselliðe özel ilgi gösterdiklerini ortaya koymuþtur. Osmanlý Ýmparatorluðu’nda Kadýn Baniler; Hadice Turhan Sultan’da yanýtý aranan temel bir soru, mimarlýðýn Osmanlý saray kadýnlarýnca kendilerini temsil ve ifade etmekte nasýl kullanýldýðýdýr. Lucienne Thys-Þenocak Koç Üniversitesi öðretim üyesidir ve baþlýca ilgi alanlarý Osmanlý mimarlýk ve kent tarihi, sözel tarih, kültür tarihi ve cinsiyet çalýþmalarýdýr.
|
|
|
Sepetinizde kitap bulunmamaktadýr.
|
Sitemizdeki iþlemlerde TCMB doviz satýþ kurlarý kullanýlmaktadýr.
USD: 2,9443 TL
EUR: 2,9389 TL
PAUND: 1,7080 TL
|
 Sitemizde yapaca-ðýnýz iþlemler 128 Bit SSL þifrelemesiyle güvencededir.
|
SÝPARÝÞ TAKÝBÝ
YARDIM
