


|
 |

Konu

Mimarlýk dünyasýnda mesleðin akademik parçasýnda tasarýmcýlýk güzergâhlarýnda da hiç sapmamak, hiç yol ve konum deðiþtirmemek en azýndan olgunluk, kararlýlýk ve tutarlýlýk erdemleriyle iliþkilendirilir. Bunun akademik dünyadaki anlamý, suya sabuna dokunmaksýzýn, yeni, dolayýsýyla rahatsýz edici tek söz etmeden sürdürülen bir meslek yaþamýnda “terfi”nin garantili olduðudur. Tasarýmcýlýkta ise, mesleðe onaylanmýþ bir yaklaþýmla baþlamak ve onu iddiasýzca, ama uzun bir zaman aralýðýnda ayný çizgide yapmaya devam etmek demektir bu.
Pozisyonunu korumak için hiç endiþe etmeyen Doruk Pamir ise, kendi inatlaþma alanlarý söz konusu olduðunda hiç yumuþak baþlý deðildir. Her tür toplumsal ittifaký, baðlantýyý ve kamusal desteði umursamayýp kendi bireysel savaþýný verebilen öznenin istisnai olduðu Türkiye’de, Pamir sadece ender bulunur olduðu için bile önemlidir. Mimarlýk aracýlýðýyla inat ettiði, mimari kurulu düzeni son yýllara dek zorladýðý, neredeyse tekil olarak bir tür direnç odaðý gibi iþlev gördüðü için de önemlidir. Ortamla uyumlu bir biçimde konumunu koruyarak gelecek ikbali beklemediði için de önemlidir. Hele hele o özne, içeriksiz ciddiyetlerin kolay prim yaptýðý ayný ülkede, kendi kendisiyle dalga geçebilecek ferasete ve insani sýcaklýða sahipse... Ýþte o zaman, o kiþilik yapýsýndan hareketle, Türkiye’de mimarlýðý bu tür bireylerin az bulunurluðunu dikkate alarak düþünme ve irdeleme olasýlýðý var demektir. Yani, böyle egolar nadir olmasaydý, ortamýn nasýl geniþ açýlým ve tartýþma olanaklarý üretebileceðini düþünmemek elden gelmiyor.
|